Piękno zbawia świat
Audycja o wybitnych dziełach sztuki chrześcijańskiej oraz ich twórcach. Porusza zagadnienia architektury, rzeźby i malarstwa od okresu wczesnośredniowiecznego po czasy współczesne.
Prowadzący podejmują się opisu i interpretacji dzieł sztuki i także ich skonfrontowania z przekazem biblijnym. Audycja ma charakter edukacyjny i ewangelizacyjny. Tematyka nawiązuje do okresów liturgicznych w Kościele Powszechnym. A przewodnikami w owej podróży po pięknie zawartym w sztucę są Izabela Banaszewska - historyk sztuki oraz o.Tomasz Mordziałek paulin.
Fra Angelico – Naigrawanie
2025-03-30 12:00:00
Fresk z celi siódmej. Umieszczony obok „Pocałunku Judasza” oraz „Piłatowego umycia rąk” to kolejna scena medytacji i kontemplacji Męki Pańskiej, jaką maluje Guido di Pietro – Fra Angelico we florenckim klasztorze San Marco. Postacie oprawców zredukowane zostały tu do plującej twarzy i rąk, które zadają ból. Artysta koncentruje się przez to bardzo silnie na motywie indywidualnego upokorzenia oraz samotności Chrystusa.
Fresk z celi siódmej. Umieszczony obok „Pocałunku Judasza” oraz „Piłatowego umycia rąk” to kolejna scena medytacji i kontemplacji Męki Pańskiej, jaką maluje Guido di Pietro – Fra Angelico we florenckim klasztorze San Marco. Postacie oprawców zredukowane zostały tu do plującej twarzy i rąk, które zadają ból. Artysta koncentruje się przez to bardzo silnie na motywie indywidualnego upokorzenia oraz samotności Chrystusa.
Honoré Daumier – Chcemy Barabasza!
2025-03-23 12:00:00
Niczym korespondent z czasów Chrystusa - Honoré Daumier, doskonały obserwator życia społecznego, relacjonuje dla nas przebieg procesu nad Jezusem. Postać Zbawiciela widzimy umieszczoną w środku obrazu, na tarasie pałacu Piłata. Patrzymy na Niego z dołu, z wysokości szkaradnego tłumu, który domaga się Jego śmierci. Artysta posługując się karykaturą celowo przerysowuje sylwetki oskarżycieli. W efekcie tych zbiegów obrazie Chcemy Barabasza! otrzymujemy sąd malarza nad tłumem, który skazuje na śmierć Jedynego Sprawiedliwego.
Niczym korespondent z czasów Chrystusa - Honoré Daumier, doskonały obserwator życia społecznego, relacjonuje dla nas przebieg procesu nad Jezusem. Postać Zbawiciela widzimy umieszczoną w środku obrazu, na tarasie pałacu Piłata. Patrzymy na Niego z dołu, z wysokości szkaradnego tłumu, który domaga się Jego śmierci. Artysta posługując się karykaturą celowo przerysowuje sylwetki oskarżycieli. W efekcie tych zbiegów obrazie Chcemy Barabasza! otrzymujemy sąd malarza nad tłumem, który skazuje na śmierć Jedynego Sprawiedliwego.
Fra Angelico – Pocałunek Judasza
2025-03-16 12:00:00
W centrum grupy postaci w Ogrodzie Oliwnym są Jezus i Judasz. Tego drugiego widzimy jednak od tyłu, w momencie gdy składa pocałunek na policzku swojego Nauczyciela. Naszą uwagę zwraca natomiast pytający wzrok Jezusa. Wzrok, który spowoduje, że w umyśle zdrajcy pojawi się wyrzut. Żołnierze zdezorientowani mocą jednego tylko zwrotu Jezusa - „Ja Jestem” zachowują rezerwę. Piotr w swej gwałtowności zrywa się do obrony i ucina ucho sługi arcykapłana. Fra Angelico nie przestaje katechizować, swoim malarstwem głosi dobrą nowinę o zbawieniu. Symptomem chwały są liczne drzewa oliwne, symbol zwycięstwa nad złem, grzechem i śmiercią.
W centrum grupy postaci w Ogrodzie Oliwnym są Jezus i Judasz. Tego drugiego widzimy jednak od tyłu, w momencie gdy składa pocałunek na policzku swojego Nauczyciela. Naszą uwagę zwraca natomiast pytający wzrok Jezusa. Wzrok, który spowoduje, że w umyśle zdrajcy pojawi się wyrzut. Żołnierze zdezorientowani mocą jednego tylko zwrotu Jezusa - „Ja Jestem” zachowują rezerwę. Piotr w swej gwałtowności zrywa się do obrony i ucina ucho sługi arcykapłana. Fra Angelico nie przestaje katechizować, swoim malarstwem głosi dobrą nowinę o zbawieniu. Symptomem chwały są liczne drzewa oliwne, symbol zwycięstwa nad złem, grzechem i śmiercią.
Francisco Goya – Chrystus w Ogrodzie Oliwnym
2025-03-09 12:00:00
Jezus z rozłożonymi rękoma i wzrokiem utkwionym w górze całkowicie i dobrowolnie poddaje się woli Ojca. Cierpienie, którego doświadcza obrazuje kielich goryczy trzymany w dłoniach przez eterycznego anioła. Samotność Jezusa w wymowie obrazu podkreśla czuwający w lewym dolnym rogu obrazu pies – symbol wierności, który zastępuje nieobecnych uczniów – tych którzy nie potrafili czuwać i trwać na modlitwie z Jezusem.
Jezus z rozłożonymi rękoma i wzrokiem utkwionym w górze całkowicie i dobrowolnie poddaje się woli Ojca. Cierpienie, którego doświadcza obrazuje kielich goryczy trzymany w dłoniach przez eterycznego anioła. Samotność Jezusa w wymowie obrazu podkreśla czuwający w lewym dolnym rogu obrazu pies – symbol wierności, który zastępuje nieobecnych uczniów – tych którzy nie potrafili czuwać i trwać na modlitwie z Jezusem.
Rogier van der Weyden – Ołtarz siedmiu sakramentów
2025-03-02 12:00:00
Malarz dopasowuje kształt tryptyku o dwóch skrzydłach niższych do przekroju trójnawowego kościoła zobrazowanego na ołtarzu. Centralną scenę rozgrywającą się we wnętrzu nawy głównej stanowi krucyfiks i grupa ukrzyżowania poszerzona o trzy Marie: Marię Magdalenę, Marię Salome oraz Marię żonę Kleofasa. Chrystus na krzyżu jest martwy ale Jego śmierć nastąpiła przed chwilą, o czym świadczy niezastygła jeszcze krew, wypływająca z ran. W skrzydłach tryptyku umieszczono sceny obrazujące kolejne sakramenty, przy czy najważniejszy z nich - Eucharystia znajduje się w środku obrazu, na jednej linii z Ukrzyżowanym Jezusem.
Malarz dopasowuje kształt tryptyku o dwóch skrzydłach niższych do przekroju trójnawowego kościoła zobrazowanego na ołtarzu. Centralną scenę rozgrywającą się we wnętrzu nawy głównej stanowi krucyfiks i grupa ukrzyżowania poszerzona o trzy Marie: Marię Magdalenę, Marię Salome oraz Marię żonę Kleofasa. Chrystus na krzyżu jest martwy ale Jego śmierć nastąpiła przed chwilą, o czym świadczy niezastygła jeszcze krew, wypływająca z ran. W skrzydłach tryptyku umieszczono sceny obrazujące kolejne sakramenty, przy czy najważniejszy z nich - Eucharystia znajduje się w środku obrazu, na jednej linii z Ukrzyżowanym Jezusem.
Rembrandt - Dawid i Saul
2025-02-23 12:00:00
Obraz przedstawia siedzącego króla Saula, przysłuchującego się grającemu na harfie Dawidowi. Sposób w jaki ukazany został władca – oraz atrybut, który trzyma w dłoni zdradzają jago nieufność wobec muzykanta oraz narastające poczucie zagrożenia. W odczytaniu dramatyzmu tej sceny w charakterystyczny dla Rembrandta sposób prowadzi nas światło, które buduje nastrój i wprowadza nas w świat skomplikowanej psychiki Saula.
Obraz przedstawia siedzącego króla Saula, przysłuchującego się grającemu na harfie Dawidowi. Sposób w jaki ukazany został władca – oraz atrybut, który trzyma w dłoni zdradzają jago nieufność wobec muzykanta oraz narastające poczucie zagrożenia. W odczytaniu dramatyzmu tej sceny w charakterystyczny dla Rembrandta sposób prowadzi nas światło, które buduje nastrój i wprowadza nas w świat skomplikowanej psychiki Saula.
Kościół Santo Stefano Rotondo w Rzymie
2025-02-16 12:00:00
Wczesnochrześcijańska budowla centralna. W planie prezentująca około z wpisanym w nie krzyżem greckim z rozszerzonymi po bokach ramionami. Cella główna to najwyższa struktura bryły kościoła. Obok dwa niższe obejścia, także na planie koła. Kolumnada w nawie głównej podtrzymuje gładkie belkowanie. Obejścia rozdzielone łukami arkad. Budowla jest doskonałym przykładem przeniesienia planu bazyliki pięcionawowej na plan centralny.
Wczesnochrześcijańska budowla centralna. W planie prezentująca około z wpisanym w nie krzyżem greckim z rozszerzonymi po bokach ramionami. Cella główna to najwyższa struktura bryły kościoła. Obok dwa niższe obejścia, także na planie koła. Kolumnada w nawie głównej podtrzymuje gładkie belkowanie. Obejścia rozdzielone łukami arkad. Budowla jest doskonałym przykładem przeniesienia planu bazyliki pięcionawowej na plan centralny.
Philippe de Champaigne – Ex voto
2025-02-09 12:00:00
Cud uzdrowienia cysterki – siostry Catheriny, a prywatnie córki artysty, został ukazany na obrazie Ex voto, którego tytuł mówi sam za siebie. Został namalowany, jako votum dziękczynne Bogu i świadectwo Jego cudownej interwencji. Na płótnie widzimy sparaliżowaną córkę malarza oraz jej współsiostrę i matkę przełożoną klasztoru Port Royal w Paryżu - Agnès Arnauld, która modlitewnie wstawia się za chorą dziewczyną.
Cud uzdrowienia cysterki – siostry Catheriny, a prywatnie córki artysty, został ukazany na obrazie Ex voto, którego tytuł mówi sam za siebie. Został namalowany, jako votum dziękczynne Bogu i świadectwo Jego cudownej interwencji. Na płótnie widzimy sparaliżowaną córkę malarza oraz jej współsiostrę i matkę przełożoną klasztoru Port Royal w Paryżu - Agnès Arnauld, która modlitewnie wstawia się za chorą dziewczyną.
Andrea Mantegna – Ofiarowanie Jezusa w świątyni
2025-02-02 12:00:00
Święta Rodzina i starzec Symeon w otoczeniu malarza i jego młodej żony Nikolozji , siostry Giovanniego Belliniego – to główni bohaterzy przedstawienia. Obraz przesycony symboliką śmierci, ofiary męczeńskiej Chrystusa oraz symboliką światła, stał się również alegorią „dobrej śmierci”.
Święta Rodzina i starzec Symeon w otoczeniu malarza i jego młodej żony Nikolozji , siostry Giovanniego Belliniego – to główni bohaterzy przedstawienia. Obraz przesycony symboliką śmierci, ofiary męczeńskiej Chrystusa oraz symboliką światła, stał się również alegorią „dobrej śmierci”.
Pieter Bruegel – Nawrócenie Szawła
2025-01-26 12:00:00
To kolejny obraz o wydźwięku politycznym, który dotyka okresu rządów hiszpańskich w Niderlandach, podzielonych przez reformację. Bruegel zastosował tu niebanalną aluzję. Porównuje postawę „pałającego rządzą zemsty do chrześcijan” Szawła, do hiszpańskiego księcia Alby – Ferdynanda Álvarez de Toledo, który niezwykle brutalnymi metodami próbował zaprowadzić katolicyzm w protestanckiej części Niderlandów.
To kolejny obraz o wydźwięku politycznym, który dotyka okresu rządów hiszpańskich w Niderlandach, podzielonych przez reformację. Bruegel zastosował tu niebanalną aluzję. Porównuje postawę „pałającego rządzą zemsty do chrześcijan” Szawła, do hiszpańskiego księcia Alby – Ferdynanda Álvarez de Toledo, który niezwykle brutalnymi metodami próbował zaprowadzić katolicyzm w protestanckiej części Niderlandów.