Michał Włodarczyk Podcast
Chrześcijaństwo po prostu! Podcast dla sceptycznych, przekonanych i poszukujących. Michał jest socjologiem, teologiem i pastorem. W prosty sposób opowiada o wierze, duchowych poszukiwaniach oraz wyzwaniach, jakie współczesna kultura stawia wobec chrześcijaństwa. Tutaj znajdziesz nieszablonowe odpowiedzi na pytania, które zadajemy sobie wszyscy.
OSIEM #6 - serduszko czyste czy oczyszczone, brzmi podobnie ale drugie daje więcej szczęścia
2020-02-03 12:00:00
Szczęśliwi są ci, co mają serca... no właśnie - czyste, czy oczyszczone? Choć brzmi podobnie, to może mieć różne znaczenie. Odcinek o tym, jak szóste błogosławieństwo z depresyjnego stało się dla mnie najbardziej radosne.
Szczęśliwi są ci, co mają serca... no właśnie - czyste, czy oczyszczone? Choć brzmi podobnie, to może mieć różne znaczenie. Odcinek o tym, jak szóste błogosławieństwo z depresyjnego stało się dla mnie najbardziej radosne.
OSIEM #5 - błogosławieni niesprawiedliwi (tzn. tak po ludzku niesprawiedliwi)
2020-01-30 12:00:00
...miłosierni, czyli kto? W tym błogosławieństwie nie chodzi o bycie miłym i serdecznym dobroczyńcą. Szczęśliwi są ci, którzy postępują wbrew logice wyrównywania rachunków. Miłosierni to ci, którzy z ludzkiego punktu widzenia postępują niesprawiedliwie. Szok! Nie, bo Bóg postępuje z nami dokładnie w taki sam sposób - daje nam rzeczy, na które nie zapracowaliśmy, i daruje kary, na które zasługujemy. Po ludzku to niesprawiedliwe. Ale czy nie na tym polega właśnie łaska i miłosierdzie.
...miłosierni, czyli kto? W tym błogosławieństwie nie chodzi o bycie miłym i serdecznym dobroczyńcą. Szczęśliwi są ci, którzy postępują wbrew logice wyrównywania rachunków. Miłosierni to ci, którzy z ludzkiego punktu widzenia postępują niesprawiedliwie. Szok! Nie, bo Bóg postępuje z nami dokładnie w taki sam sposób - daje nam rzeczy, na które nie zapracowaliśmy, i daruje kary, na które zasługujemy. Po ludzku to niesprawiedliwe. Ale czy nie na tym polega właśnie łaska i miłosierdzie.
OSIEM #4 - szczęśliwi, którzy widzą, że coś jest nie tak
2020-01-27 12:00:00
Szczęśliwi, którzy pragną sprawiedliwości - to najbardziej wywrotowe z błogosławieństw. Bo w zdaniu "są głodni i pragną" postawiona jest też diagnoza. W świecie, w którym żyjemy, jest za czym tęsknić. Sprawiedliwości, która odbija Boży charakter, po prostu nie ma. Szczęśliwi ci, którzy ten brak Bożego ładu dostrzegają i za nim tęsknią.
Szczęśliwi, którzy pragną sprawiedliwości - to najbardziej wywrotowe z błogosławieństw. Bo w zdaniu "są głodni i pragną" postawiona jest też diagnoza. W świecie, w którym żyjemy, jest za czym tęsknić. Sprawiedliwości, która odbija Boży charakter, po prostu nie ma. Szczęśliwi ci, którzy ten brak Bożego ładu dostrzegają i za nim tęsknią.
BIBLIA NIE KAŻE BIĆ DZIECI - Pastor czyta „Pasterz serca dziecka”
2020-01-24 12:00:00
Przez internet przebiegła dyskusja wokół książki Tedda Trippa "Pasterz serca dziecka". Tej książki nie da się obronić - ona jest po prostu zła. Źle, że autor zachęca do kar cielesnych. Źle, że podpiera się w tym tekstami Pisma Świętego. Bicie dzieci to nie jest chrześcijaństwo! Pogląd, że Biblia zachęca stosowania do kar cielesnych wobec dzieci, to bzdura. W tym odcinku staram się to wyjaśnić.
Przez internet przebiegła dyskusja wokół książki Tedda Trippa "Pasterz serca dziecka". Tej książki nie da się obronić - ona jest po prostu zła. Źle, że autor zachęca do kar cielesnych. Źle, że podpiera się w tym tekstami Pisma Świętego. Bicie dzieci to nie jest chrześcijaństwo! Pogląd, że Biblia zachęca stosowania do kar cielesnych wobec dzieci, to bzdura. W tym odcinku staram się to wyjaśnić.
OSIEM #3 - kto ustąpi ten wygra
2020-01-16 12:00:00
W tym odcinku o sile, jaką daje rezygnacja z siły! Tradycyjne tłumaczenia trzeciego błogosławieństwa nie oddają w pełni jego znaczenia. Kto jest błogosławiony? Jeśli cisi, to na pewno nie chodzi o natężenie hałasu czy rezygnację z mówienia. Jeśli pokorni, to na pewno nie chodzi o skromność, słabość, czy bezsilność. Być może znaczenie tego zdania najlepiej oddaje sformułowanie - szczęśliwi są ci, którzy potrafią ustąpić.
W tym odcinku o sile, jaką daje rezygnacja z siły! Tradycyjne tłumaczenia trzeciego błogosławieństwa nie oddają w pełni jego znaczenia. Kto jest błogosławiony? Jeśli cisi, to na pewno nie chodzi o natężenie hałasu czy rezygnację z mówienia. Jeśli pokorni, to na pewno nie chodzi o skromność, słabość, czy bezsilność. Być może znaczenie tego zdania najlepiej oddaje sformułowanie - szczęśliwi są ci, którzy potrafią ustąpić.
OSIEM #2 - smutni są szczęśliwi, czyli co najmniej dziwne błogosławieństwo
2020-01-14 12:00:00
„Szczęśliwi smutni” - to co najmniej dziwne zdanie. W drugim błogosławieństwie Jezus wywraca do góry nogami zasadę - jak będziesz ładnie mówił paciorek i będziesz grzeczny, to Pan Bóg da ci awans i nic złego ci się nie stanie. Siła drugiego błogosławieństwa w leży w dostrzeżeniu, że obecny stan rzeczy nie jest ostateczny, a świat nie wygląda tak, jak powinien wyglądać. I najważniejsze - Bóg obiecuje to wszystko uporządkować.
„Szczęśliwi smutni” - to co najmniej dziwne zdanie. W drugim błogosławieństwie Jezus wywraca do góry nogami zasadę - jak będziesz ładnie mówił paciorek i będziesz grzeczny, to Pan Bóg da ci awans i nic złego ci się nie stanie. Siła drugiego błogosławieństwa w leży w dostrzeżeniu, że obecny stan rzeczy nie jest ostateczny, a świat nie wygląda tak, jak powinien wyglądać. I najważniejsze - Bóg obiecuje to wszystko uporządkować.
OSIEM #1 - duchowa bieda i szczęście to dziwne połączenie
2020-01-06 12:00:00
Osiem Błogosławieństw. Każde z nich przewraca do góry nogami uporządkowany świat religijnych ludzi i zawiera konfrontujące paradoksy. Pierwsze błogosławieństwo mówi, że szczęście to duchowe ubóstwo. Nikt nie chce być nazwany „duchowym biedakiem”, a jednak Ewangelia naucza, że to właśnie duchowo ubodzy są szczęśliwi (błogosławieni).
Osiem Błogosławieństw. Każde z nich przewraca do góry nogami uporządkowany świat religijnych ludzi i zawiera konfrontujące paradoksy. Pierwsze błogosławieństwo mówi, że szczęście to duchowe ubóstwo. Nikt nie chce być nazwany „duchowym biedakiem”, a jednak Ewangelia naucza, że to właśnie duchowo ubodzy są szczęśliwi (błogosławieni).